мудрый совет

Лариса Самбурская .»МУДРЫЙ СОВЕТ»

Царь говорит о предпочтеньях:

«Неправоумствующий люд

живёт всегда в одних стремленьях

о благах жизни, где уют

и наслаждения есть норма.

Да не пройдёт, мол, мимо нас

сей жизни цвет, — та мысль упорна,

и с ней встречались мы не раз.

«Везде оставим след веселья», —

так эти люди жить спешат, —

царь обличает вожделенья

тех, что бессмысленно грешат.

«Да будет нам законом сила.

Теснить мы будем бедняка. —

И время их не изменило.

«Не постыдимся старика.

Устроим праведникам ковы,

нам тяжело на них смотреть». —

По сути, речи те не новы.

«Осудим праведных на смерть.

Их жизнь на нашу не похожа,

отличны их к тому ж пути». —

Вот так, от злобы злобу множа,

не зная, что ждёт впереди,

они блуждают, как в тумане», —

царь ничего не сглаживал.

И даже мысли об обмане

он вовсе не вынашивал.

Он говорил о воздаянье,

о том, что праведников ждёт.

Царь сделал ценное признанье.

Внимай той мудрости, народ!

«Они как искры воссияют,

те, что по стеблю побегут.

Они все миром управляют.

Их силы Бога берегут.

Они владычествовать будут.

Они все святы у Него,

в любви Божественной пребудут,

о них и Промысел Его».

Не прилепляться к благам мира

он, назидая, говорил,

не сотворить себе кумира.

О Боге мыслить он учил.

МУДРОЕ РЕШЕНЬЕ

«Сын мой! храни заповедь отца твоего и

не отвергай наставления матери твоей»

(Книга притчей Соломоновых 6:20)

Взывая к голосу Творца,

Ищу я мудрое решенье.

Читаю: «Заповедь отца

Не отвергай, и наставленья

То, что на путь тебе дано

Любимой матерью твоею,

На сердце навяжи твоё

И обвяжи им свою шею.

Когда отправишься ты в путь,

Они в пути том руководство.

Иль ты приляжешь отдохнуть,

Они утешат беспокойство.

Когда пробудишься, с тобой

Они беседовать ведь будут.

Их заповедь – светильник твой.

Родители не позабудут

Хранить тебя от разных бед.

Их назиданье – поученье,

Их наставленье – это свет

И в этом мудрое решенье.

МОЛИТВА, ВОПЛОЩЁННАЯ В СТИХАХ 

Переживёт меня мой стих в веках.

В их голосе услышит каждый точно

Молитву, воплощённую в стихах,

И тайн непостижимых тех, что ночью

По величайшей милости Твоей

Мне открывал Ты, сердце просвещая.

И будет миг в счастливейший из дней,

Когда с последним вздохом жизнь земная

Окончится для дочери Твоей.

Прости меня, прости Отец Небесный.

Прощенья попросив и у людей,

Я с радостью приму тот миг чудесный.

Когда мой дух Тобою будет взят

К Небес  непостижимой горней тверди,

Вся жизнь сожмётся в чёрточку меж дат,

Рожденья моего и даты смерти.

Вход Господень в Иерусалим. Стихотворение иеромонаха Романа (Матюшина)

Когда неправда обвиняет,
Мы поминаем Божий суд:
Напрасно молнии сверкают,
Людские громы не убьют…
А нет, выходит, не напрасно.
Страстну́ю знаем наперёд.
И к смерти рабской и ужасной
Жребя́ Царя царей несёт.
Вон исцелённые стоят,
С детьми осанною гремят.

О люди! По любому счёту
Мы не имеем права жить!
Речь не о тех, кто в нечистотах,
О мёртвых что и говорить!
Да как же так могло случиться,
Что Жизнь никто не защитил?
Мир потому самоубийца,
Что выбор свой не отменил.
Глаза от Правды отвернул
И в развлеченьях утонул.

Листвой, одеждой застилают
Дорогу в Иерусалим!
Шумят, бегут, провозглашают…
День ликованья! А за ним –
Демократичный суд Пилата,
Архиерейская молва,
Правозащитные солдаты,
И терноносная Глава!
Ведь знают, что Его распнут,
И до́смерти пред смертью бьют!

Зачем прибиты ноги, руки?
Пилаты, старцы там и тут.
Иного Рима недоумки
Порядок новый стерегут.
А мы, идущие за Светом?
Не жалим ли Его Главу?
Давно устал быть в мире этом
Да вот наказан, всё живу!
Видать, моей нечистоте
Там места не нашлось нигде.

20 апреля 2008 г., скит Ветрово.
Вход Господень в Иерусалим.

О десяти добродетелях

 Преподобный Паисий Величковский.

О ДЕСЯТИ ДОБРОДЕТЕЛЯХ

 1-я добродетель — вера, ибо верою все, что хотят, получат, — сказал Господь. От произволения нашего вера или уменьшается, или увеличивается.

 2-я добродетель — нелицемерная любовь к Богу и людям. Одной любовью весь закон исполняется и жизнь богоугодная совершается. Любовь состоит в том, чтобы полагать душу свою за друга своего и, чего себе не хочешь, того другому не твори. Пребывающий в любви, в Боге пребывает.

 3-я добродетель. Пост. Постом называю вкушение однажды днем мало. Еще будучи алчным вставать от трапезы.

 4-я добродетель. Воздержание — матерь и союз всех добродетелей. Воздержание есть убийство греха, удаление от страстей, начало духовной жизни и ходатай вечных благ.

5-я добродетель. Бдение. Бдение с рассуждением очищает ум от рассеяния помыслов, делает его легким и вводит в молитву. Мерное бдение веселит сердце.

6-я добродетель. Молитва Иисусова. Это — общее дело у человеков с Ангелами; этой молитвой люди скоро приближаются к ангельскому житию. Молитва есть божественное веселие.

 7-я добродетель. Смирение и смиренномудрие. Смирение сердечное без труда спасает человека старого, больного, убогого, нищего и необразованного; ради него прощаются все согрешения.

8-я добродетель. Безмолвие, т. е. удаление от всякого житейского попечения и смущения, или безответное молчание среди многолюдства. Обуздавший и сдерживающий язык, все тело свое воздержит.

9-я добродетель. Нестяжательность вещей и крайняя нищета.

10-я добродетель. Рассуждение благорассмотрительное во всяком деле, потому что безрассуждение и добро приводит ко злу и посему бывает не добром. Без этих вышеуказанных десяти добродетелей невозможно спастись.

 

СОЮЗ УМА И СЕРДЦА

(Автор: Лариса Самбурская.)

О, юная беспечность

Несла в себе без дум

Наивную сердечность

И неразумный ум.

Сердечность возрастала

Под вод весенних шум,

Горячей она стала

И стал холодным ум.

Стремился ум к расчету,

Сердечность ко страстям,

И вражию работу

Творили тут и там.

Но вскоре быстротечность,

Сложила наобум

Ту страстную сердечность

И ставший хитрым  ум.

В них было сладострастье,

Да вот одна беда,

Не находили счастья

Ни в чём и никогда.

Господь  послал им знанье,

Желая их спасти:

«Должены вы чрез старанье

Лишь в сердце ум свести».

У СТЕНЫ ПОЛУРАЗРУШЕННОГО ХРАМА

(Автор: Лариса Самбурская.)

У стены полуразрушенного храма

Я стояла с болью на душе.

На табличке ржавой прочитала

«Государством охраняется сие».

Словно к пленнику приставили охрану,

Да и позабыли про нее.

Государство охраняет храмы,

Только охраняет от кого?

Ржавый купол и рассохлись рамы,

Поросло давно травой крыльцо.

Государство охраняет храмы,

Результат охраны — налицо.

Екклесиаст 

(Автор: иеромонах Роман (Матюшин), 1987 год)

 

 Земля от света повернет во тьму,

 И ветер северный меняется на южный.

 Я ничего с собою не возьму,

 И потому мне ничего не нужно.

 

 Что было прежде, будет и потом,

 Что было сотворенным – сотворится.

 Сегодня смех, веселья полон дом,

 А завтра всплачет тот, кто веселится.

 

 В моря из рек текут потоки вод,

 Чтоб облаками возвратиться в реки.

 Приходит род, и вновь проходит род,

 И только Ты господствуешь во веки.

 

 Восходит солнце и зайдет опять,

 Чтоб воссиять по-новому над тьмою.

 Мне ничего не страшно потерять,

 Будь только Ты, Царю царей, со мною.

 

 Всему под небесами свой черед,

 Своя пора и время всякой вещи.

 Блажен, кто эту истину поймет,

 Но преблаженнее обретший Вечность.

 

 Людская память – вешняя вода,

 Она умрет, как город осажденный.

 Блажен, кто никого не осуждал,

 Но преблажен за Правду осужденный.

 

 Безумию под солнцем нет конца.

 И мир на Бога возвеличил слово.

 Восстала тварь на своего Творца,

 И это тоже на земле не ново.

 

 Нечестию живущих нет границ,

 И люди жить и умирать устали.

 О, семя любодеев и блудниц,

 Когда б вы знали на Кого восстали!

 

 Не возноситесь, Судия воздаст,

 И это будет бедствие из бедствий.

 Святы твои слова, Екклесиаст,

 «Все, что без Бога – суета суетствий!»

 

 Но верю я, что Истина Сама

 Во век восторжествует над землею.

 И будет свет, и посрамится тьма,

 И сокрушится всяк, творящий злое!

ВСЕ ЖИВЫ…

(Автор: Лариса Самбурская. Отрывок из поэмы «Путь Христа». Публикуется впервые)

Благоухание Святаго Духа.

Его ль душе не распознать?

Здесь не слова касались слуха.

Души касалась благодать.

Та, что молитвою стяжали,

И святость этим обрели.

О вас напишут на скрижалях:

«Молились дети здесь земли».

Слезами след отцов омыли.

Смывали горечь тех утрат,

Но и отцы их не забыли.

Они безмолвно говорят.

Глаза их смотрят, сколь красивы!

Прошли они свой путь скорбей.

И до единого, все живы,

У Бога мёртвых нет людей.